《山海经》关于昆仑山的记载有几处,基本集中在《西山经》、《海内西经》和《大荒西经》。其中,《西山经》对我国西北地区的山川河流进行了粗略的描述和分类。其中西段是秦岭山脉,因为这里的河流基本流入北边的渭河,南边流入汉水。 《西二经》、《西经三经》讲鄂尔多斯高原至六盘水的山脉,是渭河、泾河、北洛河的发源地。
西洋三经内容最多,也是最难考证的,因为这里唯一能考证的河流只有黄河。西三经的山脉呈东西走向。 “自西三经之巅,重武山至一王山,有二十三山,相距六千七百四十四里,神形皆羊身。” “人脸。”也就是说,西慈山脉有23座山,总长6700多里(先秦汉时一里为415米),相当于2800公里。当然,这里无法计算直线距离。毕竟古人测量的不是直线距离。现代意义上的昆仑山脉相距2500公里。是不是很接近呢?
青藏高原山地地图
除昆仑山外,《西域三经》中记载的名山还有重武山、不周山、玉山、轩辕丘、积石山、三味山、天山等,这些山由东向西排列。昆仑山位于玉山以西,积石山以东。这些山里流传着大量的神话传说,而这些神话传说基本上都与黄帝有关。可见黄帝早期活跃于西北地区。
上面的山脉也有一些信息可以帮助我们确定西三经的大致位置。首先,西三经中最东的山是崇武山。关于这座山的位置,文章中提到“崇武山在江南,望中遂以北,团支泽以南,西望。”以上地名中,几乎都不可靠,只有“在江南”有参考价值,即在黄河以南。先秦人称江河为水,黄河的名字是河水,河的南边就是黄河的南边,这样我们就可以推测这座山是在甘肃、青海的黄河以南地区。
巴颜喀拉山:黄河源头
昆仑山位于崇武山以西2710里,约1124公里。昆仑山为何重要?因为这里不仅是黄帝的活动地区,也是黄河的发源地。原文曰:“河水出燕,南流注入乌达。赤水出燕,东南流注入盘田水。海水出燕,南流注入乌达。”西南流入丑土水,墨出燕,西流入大港。”即发源于昆仑山的四大河流,即黄河、赤水、阳水。黑水。目前只能测试黄河。
现在的黄河发源于巴颜喀拉山脉,也是昆仑山脉的一条支流。然而,问题并没有那么简单。长期以来,古人不知道黄河的发源地在哪里,因此做出了许多猜测。
公元前138年,汉武帝派张骞出使西域。十三年后,张骞回到长安,向汉武帝报告了自己在西域的经历。由此,中原人民开始了解西域新区,其中蕴含着黄河源头的信息。很快人们就相信黄河发源于西域。公元前115年,张骞第二次出使西域。汉朝使者还考察了西域黄河的源头。这些地理认知记录在司马迁的《史记》中。
于阗之西,诸水皆西流,注入西海。其东水东流注入盐湖。盐湖潜伏在地下,南面是河流的源头。玉石多,江水流入中国。 ……从燕泽到长安,有五千里。
然而,汉使却寻找河流的源头。河流的源头来自于阗,其山盛产玉石,他们采集。古籍中有关帝王案的记载中,这条河的发源地叫昆仑云。
有人推测汉武帝读过的古书有《山海经》本。但《山海经》的书写时间晚于汉武帝。甚至黄河发源于西域的地理概念也影响了《山海经》的内容。西三经中的第二座山是不周山。原文写道:“不周山……东望紫泽,江水浸没其中,本来浑浊,冒泡。”这意味着不周山下有黄河暗流。事实上,黄河没有地下河段。这种说法显然是受到汉代地理观的影响。
昆仑山以西2100里(约871公里)有一座山,名叫积石山。相传这里是黄河的发源地。原文曰:“其下有石门,河水西流”。也就是说,黄河就是从这里发源的。出来向西流。《禹贡》 也有人认为,大禹治水是从积石山开始的。注意,这里的积石山位于昆仑山以西,并不是现代的积石山。
北朝时期,郦道元对积石山的记载感到不可思议,因为当时的人们已经认识到黄河并非发源于西域。从塔里木河看,塔里木河上游的和田河发源于青藏高原昆仑山北麓,向西流至于阗,最后在西北转向东流。流经塔里木盆地,注入罗布泊。
当时的人们并没有在河西走廊找到从黄河到罗布泊的河道。因此,人们只能想象黄河从地下通过不周山脉的地下河流入甘肃。从地形图上看,罗布泊与甘肃之间唯一的大山就是祁连山,因此《山海经》的不周山极有可能就是祁连山。此外,新疆的坎儿井也给汉代人民提供了启发,产生了黄河形成地下河的想法。
昆仑山除了黄帝传说,还有西王母的传说。《西山经》写道:“西北三百五十里,曰玉山,西王母住处。”此玉山位于昆仑山西1120里,积石山东780里。《大荒西经》 也普遍认为西王母住在昆仑山。
西海之南,流沙之滨,红水之后,黑水之前,有一座大山,名叫昆仑山。有一神,人面虎身,有文有尾,全白,居中。下面是弱水深渊,外面是一座熊熊的火山,从火山中扔出物体。有戴胜虎齿豹尾。该洞被称为西王母洞。这座山什么都有。 —— 《山海经·大荒西经》
这里有一座火山,所有的东西都被扔进了这座山里。有人认为这座山是祁连山的丹霞地貌,也有人认为是新疆的火焰山。但这些山只是没有火的红山,达不到“投物”的效果。因此,这座山一定是一座活火山。我查了一下,中国西北地区唯一的活火山是位于于田以南昆仑山的阿什库勒火山。这座火山最后一次喷发是在1951年,这是中国大陆最近一次火山喷发。
这座火山位于昆仑山脉。这真的是巧合吗?就这样,我们来说说周穆王西征的事。西晋武帝太康二年(281年),人们在河南蓟县挖掘战国墓葬,出土了一批竹简,其中有《竹书纪年》和《穆天子传》。《穆天子传》记载了西周穆王西游的传说。他到达西戎族活动的地区,与西王母设宴。周穆王西行总共三万五千里,合一万七千公里。
周穆王西行并不是走直线。他从西安出发,向东北行进,越过太行山、滹沱河,到达河套平原。然而,我们沿着黄河逆流而上,穿过宁夏平原,越过青藏高原或河西走廊,到达昆仑山脚下,最后到达西王母之地。从百度地图简单测量一下,这条路线大约有4600公里。考虑到周穆王西征不可能直线前进,7000公里也是可信的。
周穆王到达的西王母国在哪里?原文提到,从宗州到大阳支山、河宗市,有3400里,大约是河套平原地区。从阳仙山向西到西夏族约2500里,从西夏族到河西约1500里,从河头向西到昆仑山约700里。即从河套平原到昆仑山脉有四千七百里。英里,约1950公里。
然自昆仑山西行七百里,至赤乌石,再东北行三百里,至群峪山。西王母国距玉山三千里。也就是说,从昆仑山到西王母国,有四千里的距离。英里(1,600 公里)。考虑到《穆天子传》写于战国初期,早于《山海经》,昆仑山也在青海地区。因此,这可能是《山海经》最早的雏形。
穆王西游记
在西王母国以北1900英里处,有一个地方,名叫“西北大平原”,距浩京14000英里(5810公里)。这片西北大平原很可能就是准噶尔盆地。西安距准噶尔盆地直线距离约3000公里。
准噶尔盆地
这样看来,西王母的王国应该在塔里木盆地。《穆天子传》年,西王母与穆王在燕山饮酒。西王母在诗中说:“虽有福气,我却是皇帝的女儿。”古代文献中只有一位皇帝,一般指的是黄帝,即西王母是黄帝的后裔。根据古代文献和考古发现,西域地区基本由塞尔维亚人组成。怎么会有黄种人的后裔呢?
不过,西域确实有黄色国家,即位于昆仑山麓的诺羌和于阗。《北史·于阗传》记载:“自高昌以西,各国人民,眼深,鼻高。而此国,容貌不多,与中国颇为相似。”而诺羌族是古羌族的一个分支,自然是黄种人。与西周姬姓同源:“羌,西戎羌,亦西戎牧人。” ”
《山海经·西山经》 据记载“西方三经诸神皆有羊身人面”。羊身和人脸正是古代羌族的图腾符号。古代羌人居住在青海地区,有的向东进入渭河,发展了农耕文明。努羌族、于阗族翻越昆仑山,到达塔里木盆地南支。因此,不少学者推测西王母王国位于于阗地区。那么,昆仑山不就是现代的昆仑山吗?
用户评论
我一直觉得昆仑山是神话中的地方,没想到在《山海经》里还有这样的秘密。
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昆仑山作为黄帝的都城,听起来好神秘啊,真想去探险。
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《山海经》里的昆仑山,隐藏的秘密太吸引人了,一定要好好研究一下。
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昆仑山在《山海经》里是那样的神奇,真希望有生之年能亲眼一见。
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黄帝的都城昆仑山,听起来就像是另一个世界的存在。
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《山海经》里的昆仑山,让人不禁想象那个神秘的世界。
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昆仑山作为黄帝的都城,肯定有很多不为人知的传说。
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《山海经》里的昆仑山,是不是真的有飞仙呢?太想验证一下了。
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昆仑山的秘密,是不是和地球的起源有关呢?好期待揭秘的时刻。
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黄帝的都城昆仑山,感觉像是通往天界的门户。
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《山海经》里的昆仑山,是不是真的有神兽出没呢?
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昆仑山在《山海经》里被描述得如此神奇,简直不敢相信。
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想要了解黄帝的都城,就必须深入研究《山海经》。
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昆仑山作为黄帝的都城,肯定有着丰富的历史文化。
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《山海经》里的昆仑山,让人对古代文化充满了好奇。
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昆仑山的秘密,会不会是中华民族的起源之谜呢?
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黄帝的都城昆仑山,是不是真的隐藏着宇宙的奥秘?
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《山海经》里的昆仑山,让我对古代神话产生了浓厚的兴趣。
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昆仑山在《山海经》中的描述,让我对那个时代充满了向往。
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