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跟《论语》学做人,跟《史记》学做事

阅读数: 时间:2024-06-30 作者:手艺大师

01关注《论语》 学会做人

1、己所不欲,勿施于人。

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”

孔子说:“己所不欲,勿施于人”。

跟《论语》学做人,跟《史记》学做事

这句话对后世影响最大,流传最广。这是儒家思想的基本原则之一。

自己不想做的事情,不要强加给别人。

做事之前要学会设身处地为别人着想。如果是你,你愿意接受吗?

将心比心,学会站在别人的角度处理问题。

这样,人与人之间的矛盾就会少很多。

目中有人才有路,心中有爱才有度。

学会体谅别人、理解别人,你就会更加宽容别人。

一个人的心胸越广,越受人尊敬。

2、君子慢言而快行。

君子说话谨慎,做事行动敏捷。

与人相处,要少说话,多做事。

《菜根谭》 这里有句话说:口是心之门,如果你保守秘密,你就会泄露真正的秘密。

说的多,错的就多。

舌上有龙泉,杀无血。

舆论无情,不经意间的一句话,就能毁掉一个人。

祸从口出。口不严,胡言乱语的人,会害人害己。

做事要勤勉,与其摇唇鼓舌,不如沉稳实干。

你所说的只是空气,但你的下属所做的就是你所取得的。

无论是朋友、恋人还是同事,没有人喜欢整天喋喋不休的人。

3、以直报恶,以德报德。

《论语·宪问》:“或曰:以德报怨如何?”

孔子曰:“如何报德?以直报恶,以德报德。”

仁者爱人,孔子宣讲仁义,却绝非一个烂好人。

善良没有牙齿,是软弱。

一个人要有善心善行,但是一定要有原则和底线。

明辨是非的人。

没有原则的宽容和理解,就是帮助别人作恶,伤害别人。

人心换人心,你真我才真,你假我转身。

4. 不要表达愤怒或犯错误

鲁哀公问:“弟子孰为好学?”

孔子对他说:“品德高尚的人,好学,不发怒,不犯错误。可惜他们的生命短暂,现在也死了。我有从未听说过有什么好学者。”

颜回是孔子最得意的弟子,孔子最欣赏他的“不发怒,不犯错误”。

当你心情不好的时候,不要对别人生气,也不要再犯同样的错误。

很多人心情不好的时候,就会不自觉地将脾气发泄到别人身上。

胡适曾说过:世界上最下流的事情就是向别人展示一张愤怒的脸。

情绪要靠自己去疏解,而不能发泄给别人。

从心理学上来说:踢猫效应。

向他人发泄的情绪不会消失,只会转移,最终酿成灾难。

不贰过,自己犯过的错误,绝对不犯第二次。

如果撒谎欺骗父母或老师,被指出后必须坚决改正,决不再重蹈覆辙。

如果再犯,就是“贰过”,就是明知故犯

一个人只有自省、自律,才能不断进步。

02 关注《史记》 学习做事

1、稍有不慎,就会造成千里之失。 —— 《史记·太史公自序》

开始时出一点差错,最后就会造成很大的错误。

1967年苏联飞船爆炸只是因为一个小数点。

要想成就大事,就必须严谨,注重细节。如果你总是满足于“差不多”,那么你最终会“差很多”。

2、副功难成而易失败;时间难得,却又容易失去。时间一到,就再也不会来了。 —— 《史记·淮阴侯列传》

成就不易,失败却容易;机会很难把握,但很容易失去。

《周易》里讲:君子待时而动。

时代造就英雄。只有抓住大势、顺势而为,才能事半功倍。

机不可失,失不再来。

看清大势,抓住机遇,最考验一个人的格局。

抓住机遇是成功的关键。机会只是偶然而来。机会来了,就断掉。如果你错过了机会,你可能会错过成就事业的机会!

3、智者生前就有先见之明,智者以隐形来避险。

汉武帝迷恋狩猎,达到如痴如狂的程度。

司马相如多次陪同汉武帝出猎,深知其中的危险。

于是我写了《谏猎书》,劝诫、劝诫:“智者未生之先见之明,智者以隐形避险。”

伟大的棋手走一步看三步;拙劣的棋手下棋后看一步棋。

聪明睿智的人总是未雨绸缪,能够看到暗处潜藏的隐患。

《汉书·霍光传》 据说有一间房子的烟囱很直,有人建议屋主把烟囱改成弯的,并将柴火移到烟囱旁边,以免发生火灾。

主人不听,不久果然发生了火灾。

《周易》 有句话说:“君子思患难,防患于未然”。

世间事无常,人生如茫茫大海中航行。只有清楚一切,才能避免灾难。

4、事物由盛而衰,时代由极变极,一种品质一篇文章由始至终的变化,正是如此。 —— 《史记·平准书》

事物达到极点就会衰落,达到极点就会转变。朴素之后,才会有绚丽的文采。这就是周而复始的变化规律。

素质与文学的互动就如西汉时期:汉初处于休养生息,到了武帝时期,文学、政治、武术都达到了顶峰。然而国力耗尽,出现了平稳温和的昭宣中兴。

物极必反,“月满则弱,水满则溢”。世界总是这样变化的。

如果你做了一件事,会得到成千上万人的支持,那么你就应该开始警惕这件事的衰落。

如果你在做一件事时屡屡碰壁,而且运气极差,那么你就应该坚持下去,等待成功。

“以铜为镜,可以正衣;以史为镜,可以明兴衰;以人为镜,可以明得失。”

从《论语》学习如何做人,从《史记》学习如何做事。践行圣人之道,领悟处世之术。

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